Εξήνθησεν η Ερημος: Πανηγυρίζοντας τον Οσιο Ακάκιο τον Καυσοκαλυβίτη

 Άρθρο που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΛΗΘΕΙΑ την Τετάρτη 10 Μαίου 2023

 

Για την λήψη του άρθρου, πατήστε  ΕΔΩ 

Η ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

  ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

Κάλεσμα στήν παιδική ἀθωότητα

 

 

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΕΣ ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

 

ΕΥΧΕΣ ΓΙΑ ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

 ὁ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ

 εὔχεται ὁλόψυχα σέ ὅλους καί ὅλες 

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
καί 
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

 Ἱερά Καλύβη Ἁγίου Ἀκακίου, Σκήτης Καυσοκαλυβίων.  Ἅγιον Ὄρος

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΗΝΑ
 

Ὁ ἐρχομός τῆς Ἄνοιξης. 

Μάϊος 2020. Καλύβη Ἁγίου Ἀκακίου. Καυσοκαλύβια. Ἅγιον Ὄρος

 Φωτογραφία Παταπίου μοναχοῦ

12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ. ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΚΑΚΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΟΥ

Ἅγιος Ἀκάκιος ὁ Καυσοκαλυβίτης

(1630 - 1730)

Ἱδρυτής τῆς Σκήτης Ἁγίας Τριάδος καί κτίτωρ τῆς ὁμώνυμής του Καλύβης τῶν Καυσοκαλυβίων.

Ἡ μνήμη του ἑορτάζεται στίς 12 Ἀπριλίου καί τήν Κυριακή τῶν Μυροφόρων

Ἀπολυτίκιον

Ἦχος πλ. α΄. Τόν συνάναρχον Λόγον.

Πρός Χριστόν τόν Σωτῆρα πάτερ Ἀκάκιε,

σέ πρεσβευτήν καί μεσίτην ἡμεῖς κεκτήμεθα νῦν,

 συμπαράλαβε τούς τρεῖς Ὁσιομάρτυρας,

σούς φοιτητάς τόν Ῥωμανόν καί τόν Παχώμιον ὁμοῦ,

Νικόδημον καί αἰτεῖτε,

δωρηθῆναι πλημμελημάτων,

ἡμῶν τήν λύσιν καί παντοίων δεινῶν.

Ἡ πρώτη φωτογραφία μέ τήν προσωπογραφία
 ἐπί σμάλτου τοῦ ὁσίου Ἀκακίου κοσμεῖ
 σύγχρονη (2020) θήκη ἱερῶν λειψάνων τοῦ
 Ὁσίου, κτῆμα τῆς ἱερᾶς Καλύβης Ἁγίου Ἀκακίου.

Οἱ ὑπόλοιπες φωτογραφίες μέ τό ἀναστάσιμα διακοσμημένο προσκυνητάρι καί τά χαριτόβρυτα ἱερά λείψανα (κάτω σιαγόνα καί ἄλλα ἀποτμήματα) τοῦ ὁσίου Ἀκακίου προέρχονται ἀπό τήν πανηγυρική Θεία Λειτουργία πού ἐτελέσθη σήμερα  (12 / 25 Ἀπριλίου 2020) στήν πανηγυρίζουσα ἱερά Καλύβη τοῦ Ἁγίου Ἀκακίου, ἡμέρα μνήμης τοῦ Ὁσίου μέ τό ἁγιορείτικο ἡμερολόγιο. 

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

 

Μαζεύοντας μέσα ἀπ᾿ τό χιόνι ξύλα γιά τή σόμπα τοῦ καθολικοῦ τοῦ Μοναστηριοῦ. 

«Ζεσταίνεται ἀπό τήν ἀγάπη τῶν ἄλλων πού θά ζεστάνει».

Φωτογραφία: https://asceticexperience.com

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

Τό καλοκαίρι ἀργεῖ να φύγει

φωτογραφία Παταπίου μοναχοῦ

Η Κοίμηση της Θεοτόκου στην Καλύβη Αγίου Ακακίου του Καυσοκαλυβίτου

Μέ ἐπίκεντρο τήν ἱστορική καί ἁγιοτόκο Καλύβη τοῦ Ἁγίου Ἀκακίου, τῆς ὁποίας πανηγύριζε τό παρεκκλήσι, ἀλλά καί ἑτέρα καυσοκαλυβίτικη Καλύβη, πού εἶναι ἀφιερωμένη στή μεγάλη αὐτή θεομητορική ἑορτή κορυφώθηκαν στήν Σκήτη Ἁγίας Τριάδος τῶν Καυσοκαλυβίων οἱ πανηγυρισμοί γιά τόν ἑορτασμό τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου. Εἶχε προηγηθεῖ ὁλονύκτια Ἀγρυπνία στό σεπτό Κυριακό τῆς Ἁγίας Τριάδος.



Τό περικαλλές καί κατανυκτικό παρεκκλήσι τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου εἶναι κτισμένο στήν κορυφή τοῦ βράχου τοῦ Σπηλαίου τοῦ Ἁγίου Ἀκακίου καί εἶναι τό ἀρχαιότερο ἐν λειτουργίᾳ σωζόμενο παρεκκλήσι τῆς Σκήτης.

Ὁ ναός, θαυμαστό μνημεῖο ἐκκλησιαστικῆς τέχνης, πλήρως ἀνακαινισμένος στίς μέρες μας, μετά τήν καταστροφή τοῦ ἐσωτερικοῦ του ἀπό πυρκαϊά τό 1988 ἀλλά καί τίς καθιζήσεις ἐδαφῶν, κοσμεῖται πλέον ἀπό νέο ξυλόγλυπτο περίτεχνο τέμπλο, φιλντισένια καί σεντεφένια προσκυνητάρια, ἐξαίρετες φορητές εἰκόνες, ἄλλα ἀφιερώματα καί ἱερά λείψανα.

Τό παρεκκλήσι εἶναι τοῦ πολύ δημοφιλοῦς στά μεταβυζαντινά χρόνια συνεπτυγμένου σταυροειδοῦς ἐγγεγραμμένου τύπου ναοῦ, μέ τρούλο, ὁ ὁποῖος δέ στηρίζεται σέ τύμπανο.

Σύμφωνα μέ τή χαραγμένη σέ λίθο κάτω ἀπό παράθυρο τῆς νότιας ὅψης χρονολογία, τό παρεκκλήσι κτίστηκε τό 1747. Κτίτοράς του εἶναι -σύμφωνα μέ τήν σωζόμενη ἐπιγραφή στό ἐσωτερικό τοῦ παρεκκλησίου- ὁ ἱερομόναχος Ἰωνᾶς ὁ Καυσοκαλυβίτης, ὑποτακτικός, βιογράφος καί ὑμνογράφος τοῦ ὁσίου Ἀκακίου.

Τό παρεκκλήσι εἶναι ἀφιερωμένο, σύμφωνα μέ ἐπιθυμία τοῦ ὁσίου Ἀκακίου, στήν ἑορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου.

Προχωρώντας στό ἐσωτερικό τοῦ ναοῦ παρατηροῦμε ὅτι αὐτός εἶναι κατάγραφος ἀπό τοιχογραφίες τοῦ ἔτους 1759, δημιουργία τοῦ ἐργαστηρίου τοῦ ἱερομονάχου Παρθενίου τοῦ ἐξ Ἀγράφων τοῦ Σκούρτου, πού ἱστόρησε ἐπίσης καί τό Κυριακό τῆς Σκήτης.

Ἡ μεταβυζαντινή τέχνη τοῦ ζωγράφου καί τοῦ συνεργείου του πού ἱστόρησαν τό περικαλλές αὐτό παρεκκλήσι, ἐντάσσεται στό ἀνανεωτικό καλλιτεχνικό ρεῦμα, καθαρά ἁγιορείτικο, πού ἐμφανίζεται τό πρῶτο τέταρτο τοῦ 18ου αἰ. καί προτείνει τήν ἐπιστροφή καί ἀντιγραφή τῶν παλαιότερων προτύπων τῆς τέχνης τῆς ἐποχῆς τῶν Παλαιολόγων καί κυρίως τῆς συμβατικά λεγόμενης "Μακεδονικῆς" Σχολῆς, σύμφωνα μέ τή διδασκαλία τοῦ ἱερομονάχου Διονυσίου τοῦ ἐκ Φουρνᾶ († περ. 1746), τοῦ ὁποίου ἄλλωστε ἔργα ὑπάρχουν στά Καυσοκαλύβια.




 Οἱ φωτογραφίες προέρχονται ἀπό τό πανηγυρίζον παρεκκλήσι τῆς Καλύβης Ἁγίου Ἀκακίου.

Πηγή: Romfea.gr

Όλο το κάλλος της Θεοτόκου είναι έσωθεν

Του μοναχού Παταπίου Καυσοκαλυβίτου

 

«Δεῦτε ἅπαντα τά πέρατα τῆς γῆς, τήν σεπτήν Μετάστασιν τῆς Θεομήτορος μακαρίσωμεν· ὅθεν τῇ ἁγίᾳ Κοιμήσει αὐτῆς, ὁ κόσμος ἀνεζωοποιήθη, ἐν ψαλμοῖς καί ὕμνοις, καί ᾠδαῖς πνευματικαῖς, μετά τῶν Ἀσωμάτων καί τῶν Ἀποστόλων ἑορτάζων φαιδρῶς».

Ἀκολουθώντας τήν ἀνωτέρω προτροπή τοῦ ἱεροῦ ὑμνογράφου συμμετέχουμε κι ἐμεῖς ἀπό τό Περιβόλι τῆς Παναγίας σ᾿ αὐτό τό μεγάλο θεομητορικό πανηγύρι, πού ἐκδηλώνεται σέ κάθε μεριά τῆς εὐλογημένης πατρίδας μας, ἀπό τό Ἁγιώνυμο Ὄρος τοῦ Ἄθωνα καί τήν Ἀθήνα καί ἀπό τόν Ἔβρο καί τήν Γαῦδο ἕως τήν Κέρκυρα καί τό Καστελλόριζο.

Καί συνερχόμαστε τό Δεκαπενταύγουστο γιά νά τιμήσουμε μέ ψαλμούς καί ὕμνους καί ὠδές πνευματικές, τήν φωτοφόρο μνήμη τῆς Κοιμήσεως τῆς Μητέρας τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ μας, τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου. 

Κάθε θεομητορική ἑορτή εἶναι ὑπόθεση χαρᾶς γιά ὅλη τήν Ἐκκλησία, ἀκριβῶς γιατί ἡ Παναγία ἐδόξασε τό ἀνθρώπινο γένος, μέ τό νά γίνει τό πρόσωπο ἐκεῖνο πού δώρισε τήν σάρκα της γιά νά ἐνανθρωπίσει τό Δεύτερο Πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδος, ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ. 

Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας, οἱ ἱεροί ὑμνογράφοι, οἱ εἰκονογράφοι, συναγωνίζονται στήν παρουσίαση τῆς ἀξίας τοῦ προσώπου τῆς Παναγίας μας, πού εἶναι ἡ χαρά τῶν Ἀγγέλων, ἡ δόξα τῶν Ἁγίων, ἀλλά καί ἡ προστασία ὅλων τῶν ἀνθρώπων εἴτε πάσχουν ἀπό διάφορες ἀσθένειες εἴτε ὑποφέρουν ἀπό τά ποικίλα προβλήματα, πού συνδέονται στενά μέ τόν ἀνθρώπινο βίο. 

Ἀνάμεσα στίς πολλές θεομητορικές ἑορτές σημαντική θέση κατέχει ἡ Κοίμηση τῆς Θεοτόκου, πού ἀποκτᾶ μεγάλη σημασία καί ἀξία, τόσο ὡς πρός τό περιεχόμενό της, ἀφοῦ ἡ Παναγία νίκησε τήν φθορά καί τόν θάνατο μέ τήν δύναμη τοῦ Χριστοῦ, ὅσο καί ὡς πρός τόν χρόνο πού ἑορτάζεται. Γι᾿ αὐτό καί ἡ μεγάλη αὐτή ἑορτή ἔχει ὀνομασθεῖ ἀπό τόν σοφό ἑλληνικό λαό, τό Πάσχα τοῦ Καλοκαιριοῦ. 

Σέ κάθε θεομητορική ἑορτή, ἀλλά ἰδιαιτέρως στήν παρούσα ἑορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, μᾶς δίνεται ἡ εὐκαιρία νά ἀποδώσουμε τήν ἀγάπη μας στήν μητέρα τοῦ Θεοῦ.

Διά μέσου αὐτῆς βλέπουμε τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καί ἀντιμετωπίζουμε τά προβλήματα πού μᾶς ταλαιπωροῦν. Διά τῆς Θεοτόκου ὁ Θεός ἀνέπλασε τό ἀνθρώπινο γένος, καί ἐμεῖς μέσα στήν Ἐκκλησία γευόμαστε τήν ἀνάπλαση αὐτή.

Ἡ ζωή μας ἀποκτᾶ ἄλλο νόημα καί περιεχόμενο. Γι᾿ αὐτό ἡ ἀγάπη μας πρός τήν Παναγία εἶναι ἀνταπόδοση τῶν ὅσων ἐκείνη ἔκανε καί ἐξακολουθεῖ νά κάνει γιά ἐμᾶς. 

Ἀνταύγειες αὐτῆς τῆς ἀγάπης εἶναι καί τά θεσπέσια ὑμνογραφήματα τῆς Ἐκκλησίας μας, πού εἶναι ἀφιερωμένα στήν Κυρία Θεοτόκο.

Οἱ θεῖοι μελωδοί τῆς Ἐκκλησίας μας γιά νά ἐκφράσουν τό ἄρρητο κάλλος τῆς Παρθένου ἐπιστρατεύουν στόν λόγο τους ὅλη τήν δημιουργία, φέρνοντας ὅλες τίς λαμπρές εἰκόνες τῆς φύσεως.

Καί τήν ὀνομάζουν «ἄρουραν εὔκαρπον», θάλασσα καί πέλαγος χαρισμάτων τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, «ὄρθρον φαεινόν», «φωτεινήν νεφέλην», «ἄμπελον εὐκληματούσαν», «ἐλαίαν κατάκαρπον», «περιστεράν ἀμόλυντον».

Καί οἱ ψαλμωδοί, καταλαβαίνοντας τήν ἀδυναμία τους καταλήγουν τόν λόγο τους ὁμολογώντας: «Ὑπερίπταται, Θεοτόκε ἁγνή, τό θαῦμα σου τήν δύναμιν τῶν λόγων». Ξεπερνᾶ τό θαῦμα καί τό ἄρρητον κάλλος τῆς Παρθένου τό θαῦμα καί τό κάλλος ὁλόκληρης τῆς δημιουργίας. 

Μέ τήν Παναγία καταγλαΐζεται ὄντως ὁ κόσμος, καθώς εἶναι ἡ «μόνη κοσμήσασα τήν ἀνθρωπότητα τῷ τόκῳ αὐτῆς», κατά τόν ὑμνογράφο. Ὅλο τό κάλλος τῆς Παρθένου εἶναι ἔσωθεν. Εἶναι ὁ καρπός τῆς κοιλίας της, εἶναι ὁ Υἱός της, τό Φῶς του κόσμου: Ὁ Χριστός. 

Κάθε ἄνθρωπος ἔχει τήν ἱστορία καί τά προβλήματά του. Καί εἶναι γεγονός ὅτι ὁλόκληρος ὁ κόσμος σήμερα ἔχει ἀνάγκη ἀπό γνήσια καί εἰλικρινῆ Μετάνοια˙ μιά προοπτική, πού εἶναι ἡ μόνη δυνατή νά μᾶς ἐξαγάγει ἀπό τούς μονόδρομους τῆς παρούσας ζωῆς, καί τά ἀδιέξοδα τῆς σημερινῆς μονοδιάστατης καί μονοσήμαντης, καί γι᾿ αὐτό, πολυτάραχης κοινωνίας.

Ἄν ὑπάρχει λοιπόν μία ἐλπίδα, αὐτή εἶναι ὁ ἀναγεννημένος ἐν Χριστῷ ἄνθρωπος, πού εἶναι ἀποφασισμένος νά ἀναθεωρήσει τή ζωή του, τόν τρόπο ἐργασίας, τόν τρόπο ἐκτελέσεως τοῦ καθήκοντος ἤ τοῦ λειτουργήματός του, τόν τρόπο συμπεριφορᾶς του πρός τόν συνάνθρωπό του καί τό φυσικό περιβάλλον.

Μέ τήν εὐκαιρία λοιπόν τῆς μεγάλης γιορτῆς τοῦ καλοκαιριοῦ ἄς εὐχηθοῦμε νά βρισκόμαστε πάντοτε κάτω ἀπό τή θεομητορική σκέπη τῆς Παναγίας, ὥστε, ἑνωμένοι μαζί της, νά μποροῦμε νά ἀποκτήσουμε πνευματικούς ὀφθαλμούς ὥστε νά βλέπουμε τά μεγαλεῖα τοῦ Θεοῦ, τήν τραγωδία τοῦ ἀνθρώπου, καθώς ἐπίσης καί τόν τρόπο μέσα ἀπό τόν ὁποῖο θά μπορέσει νά ἐπιτευχθεῖ ἡ ἀνάπλαση καί ἡ ἀναδημιουργία μας.

Πηγή: Romfea.gr

ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΣ - Η ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Ὁ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ μέ τήν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, κατά τήν ὁποία πανηγυρίζει ἡ Καλύβη τοῦ Ἁγ. Ἀκακίου ἀλλά καί ὁλόκληρο τό Ἅγιον Ὄρος Ἄθως, πού εἶναι ἀφιερωμένο στήν Παναγία, εὔχεται σέ ὅλους τούς ἀναγνῶστες μας, ἀλλά καί τούς προσκυνητές τοῦ Ἁγίου Ὄρους ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ καί πλούσια τήν εὐλογία τοῦ Κυρίου καί τῆς ἐν πρεσβείαις ἀκοιμήτου Θεοτόκου.

 Ἡ Κοίμησις τῆς Θεοτόκου.
Τοιχογραφία (λεπτομέρεια) στό παρεκκλήσι τῆς Κοιμήσεως Θεοτόκου τῆς καλύβης Ἁγ. Ἀκακίου Καυσοκαλυβίων, 1759.
Ἐργαστήριο ἱερομον. Παρθενίου τοῦ ἐξ Ἀγράφων

Καλλιτεχνικά διακοσμημένος μέ ἔχρωμη ζάχαρη δίσκος κολλύβων, 

διά χειρός Παταπίου μοναχοῦ Καυσοκαλυβίτου.

ΤΟ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΚΑΛΥΒΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΚΑΚΙΟΥ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΩΝ (Γέροντας Πατάπιος Καυσοκαλυβίτης)

Ο Μοναχός Πατάπιος, Γέροντας της Ιεράς Καλύβης Αγίου Ακακίου Καυσοκαλυβίων μιλάει για το εικονογραφικό πρόγραμμα του παρεκκλησίου της Ιεράς Καλύβης του Αγίου Ακακίου Καυσοκαλυβίων.

Πηγή: Πεμπτουσία

ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΤΕΡΝΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΚΑΚΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΟΥ

Στό πλαίσιο τῆς Πανηγύρεως τῆς Καλύβης τοῦ Ἁγίου Ἀκακίου στά Καυσοκαλύβια τοῦ Ἁγίου Ὄρους κατά τήν Κυριακή τῶν Μυροφόρων 12 Μαΐου 2019, κατά τήν ὁποία προεξῆρχε ὁ ἡγούμενος τῆς Μεγίστης Λαύρας ἀρχιμανδρίτης Πρόδρομος πραγματοποιήθηκε Ἁγιασμός ἐπί τῆς ἀρχαίας στέρνας τοῦ ἁγίου Ἀκακίου στό ἐσωτερικό τῆς πανηγυρίζουσας Καλύβης. Τήν στέρνα κατασκεύασε ὁ ἅγιος Ἀκάκιος στίς ἀρχές τοῦ 18ου αἰώνα προκειμένου νά συγκεντρώνει τά νερά τῆς βροχῆς ὥστε νά ὑδρεύεται ὁ ἴδιος καί ἡ συνοδία του. Ἀργότερα, ὅταν ἡ ἀδελφότητα τῆς Σκήτης αὐξήθηκε σέ ἀριθμό τό νερό ἐκεῖνο δέν ἀρκοῦσε ὁπότε καί ὁ Ἅγιος μέ τό γνωστό του θαῦμα ἔβγαλε τό τρεχούμενο νερό τῆς Σκήτης (Ἁγίασμα). Στήν ἀρχαῖα στέρνα ὅμως παραμένει νερό ἀπό τήν ἐποχή πρό τοῦ θαύματος τοῦ Ἁγιάσματος, τό ὁποῖο, ἄν καί εἶναι στάσιμο καί μή ἀνανεώσιμο ἐπί 300 χρόνια, παραμένει διαυγές καί πόσιμο. Πρίν τήν τέλεση τοῦ Ἁγιασμοῦ τόσο ὁ ἅγιος Καθηγούμενος ὅσο καί παρευρισκόμενοι πατέρες καί προσκυνητές γεύθηκαν τοῦ νεροῦ ἀπό τήν στέρνα πρός δόξαν Θεοῦ καί τιμή τοῦ ὁσίου Ἀκακίου.

ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

Ἡ τέχνη τῆς κεντητικῆς. Πέπλο Ἁγίας Τραπέζης (κάλυμα Εὐαγγελίου) μέ ἀνθικές συνθέσεις. Κέντημα σέ ἀτλάζι. Καλύβη Ἁγίου Ἀκακίου. Σκήτη Καυσοκαλυβίων. Ἅγιον Ὄρος.

Φωτογραφία Παταπίου μοναχοῦ

ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

  .....τούς  στέλνει ὁ Θεός.....

Κάποτε, σέ  ὥρα  πνευματικῆς  συντυχίας, ρωτήθηκε ὁ γέροντας Αἰμιλιανός πῶς ἑρμηνεύει  τό  φαινόμενο  τῆς ἀνανέωσης τοῦ Ἁγιορειτικοῖ Μοναχισμοῦ πού ἐκδηλώθηκε στίς μέρες του, πῶς  ἔφθασε νά θεωρεῖται Κοινοβιάρχης, νά  ἀκολουθεῖται  στόν  ἀνηφορικό  καί  στενό  δρόμο  τῆς  μοναχικῆς  ζωῆς  ἀπό  πλειάδα νέων ἀνθρώπων καί νά  ἀξιωθεῖ  μέ  τήν  ἀδελφότητά  του  νά  γίνει  οἰκιστής  καί  ἕνας ἀπό  τούς  ἀνανεωτές  τῆς  μοναχικῆς  πολιτείας τοῦ Ἄθωνα σέ  περίοδο  φθίνουσας  λειψανδρίας. Ἔσκυψε  τότε  το  κεφάλι  καί ἔμεινε  γιά  πολλή  ὥρα  σιωπηλός.  Ὕστερα, μέ  ἄκρα  ταπεινοφροσύνη εἶπε: «Εἶναι ἡ  ἐποχή». Πάλι  σιώπησε καί  ὕστερα  πρόσθεσε: «Ὁ Θεός, ὅταν χρειασθεῖ , στέλνει  ἀνθρώπους καί οἱ  ἄλλοι ἀκολουθοῦν. Ἔρχονται  μόνοι· τούς  στέλνει ὁ Θεός. ...».

+ ἀρχιμανδρίτης Αἰμιλιανός Σιμωνοπετρίτης

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΗΝΑ

«Συλλέγοντας τήν Ἄνοιξη». Καλύβη Ἁγίου Ἀκακίου. Σκήτη Καυσοκαλυβίων. Ἅγιον Ὄρος.

Φωτογραφία Γ. Μίχου

Πανήγυρις Ἱεράς Καλύβης Ἁγίου Ἀκακίου Σκήτης Καυσοκαλυβίων Ἁγίου Ὄρους, 12 Μαΐου 2019. Φωτογραφικά Στιγμιότυπα. Μέρος ΣΤ'

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΙΟΥ ΑΚΑΚΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΟΥ

  Φωτογραφικά Στιγμιότυπα. Μέρος ΣΤ'

 

Μέ ἀναστάσιμη κατάνυξη καί σύμφωνα μέ τό ἁγιορειτικό λατρευτικό Τυπικό πραγματοποιήθηκε κατά τήν Κυριακή τῶν Μυροφόρων 12 Μαΐου 2019 ἡ Πανήγυρις τῆς Ἱεράς Καλύβης Ἁγίου Ἀκακίου ἐπί τῆ μνήμῃ τοῦ κτήτορος τῆς Καλύβης καί ἱδρυτοῦ τῆς Σκήτης Ἁγίας Τριάδος τῶν Καυσοκαλυβίων, ὁσίου καί θεοφόρου πατρός Ἀκακίου τοῦ Καυσοκαλυβίτου ( + 12 Ἀπρλίου 1730).

Οἱ ἑορταστικές ἐκδηλώσεις ἦταν τριήμερες, μέ πάνδημη συμμετοχή Ἁγιορειτῶν πατέρων καί πολυπληθῶν προσκυνητῶν, προεξάρχοντος τοῦ καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μεγίστης Λαύρας ἀρχιμανδρίτου Προδρόμου.

Τό πρόγραμμα, πέρα ἀπό τήν ἀγρυπνία τῆς ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τοῦ ἁγίου Ἀκακίου στό κατανυκτικό παρεκκλήσιο τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, περιελάμβανε προεόρτιο Θεία Λειτουργία στό ἀνακαινισμένο γειτονικό παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Μαξίμου τοῦ Καυσοκαλύβη, Ἁγιασμό ἐπί τῆς ἀρχαίας στέρνας τοῦ ἁγίου Ἀκακίου, εὐλογία διά τοῦ Ἁγιασμοῦ τῶν προσφάτως ἀνακαισμένων χώρων τῶν μαγειρείων τῆς Καλύβης, τοῦ ἀρχαίου οἰκίσκου-ἀρχονταρικίου τοῦ ἁγίου Ἀκακίου ἀλλά καί τοῦ νέου πετρόκτιστου κλιμακοστασίου πρός τό Σπήλαιο τοῦ ἁγίου Ἀκακίου καί διαμόρφωσης τοῦ αὔλιου χώρου τοῦ Σπηλαίου καί τέλος, τόν Ἑσπερινό τῶν Κτητόρων καί τήν παράκληση-λιτανεία στόν προαύλιο χῶρο τοῦ ἱεροῦ Σπηλαίου καί τήν μεθέορτο Θεία Λειτουργία.

Οἱ δημοσιευόμενες φωτογραφίες προέρχονται ἀπό τήν Πανήγυρη.

Πανήγυρις Ἱεράς Καλύβης Ἁγίου Ἀκακίου Σκήτης Καυσοκαλυβίων Ἁγίου Ὄρους, 12 Μαΐου 2019. Φωτογραφικά Στιγμιότυπα. Μέρος Ε'

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΙΟΥ ΑΚΑΚΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΟΥ

  Φωτογραφικά Στιγμιότυπα. Μέρος Ε'

Μέ ἀναστάσιμη κατάνυξη καί σύμφωνα μέ τό ἁγιορειτικό λατρευτικό Τυπικό πραγματοποιήθηκε κατά τήν Κυριακή τῶν Μυροφόρων 12 Μαΐου 2019 ἡ Πανήγυρις τῆς Ἱεράς Καλύβης Ἁγίου Ἀκακίου ἐπί τῆ μνήμῃ τοῦ κτήτορος τῆς Καλύβης καί ἱδρυτοῦ τῆς Σκήτης Ἁγίας Τριάδος τῶν Καυσοκαλυβίων, ὁσίου καί θεοφόρου πατρός Ἀκακίου τοῦ Καυσοκαλυβίτου ( + 12 Ἀπρλίου 1730).

Οἱ ἑορταστικές ἐκδηλώσεις ἦταν τριήμερες, μέ πάνδημη συμμετοχή Ἁγιορειτῶν πατέρων καί πολυπληθῶν προσκυνητῶν, προεξάρχοντος τοῦ καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μεγίστης Λαύρας ἀρχιμανδρίτου Προδρόμου.

Τό πρόγραμμα, πέρα ἀπό τήν ἀγρυπνία τῆς ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τοῦ ἁγίου Ἀκακίου στό κατανυκτικό παρεκκλήσιο τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, περιελάμβανε προεόρτιο Θεία Λειτουργία στό ἀνακαινισμένο γειτονικό παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Μαξίμου τοῦ Καυσοκαλύβη, Ἁγιασμό ἐπί τῆς ἀρχαίας στέρνας τοῦ ἁγίου Ἀκακίου, εὐλογία διά τοῦ Ἁγιασμοῦ τῶν προσφάτως ἀνακαισμένων χώρων τῶν μαγειρείων τῆς Καλύβης, τοῦ ἀρχαίου οἰκίσκου-ἀρχονταρικίου τοῦ ἁγίου Ἀκακίου ἀλλά καί τοῦ νέου πετρόκτιστου κλιμακοστασίου πρός τό Σπήλαιο τοῦ ἁγίου Ἀκακίου καί διαμόρφωσης τοῦ αὔλιου χώρου τοῦ Σπηλαίου καί τέλος, τόν Ἑσπερινό τῶν Κτητόρων καί τήν παράκληση-λιτανεία στόν προαύλιο χῶρο τοῦ ἱεροῦ Σπηλαίου καί τήν μεθέορτο Θεία Λειτουργία.

Οἱ δημοσιευόμενες φωτογραφίες προέρχονται ἀπό τήν Πανήγυρη.

Πανήγυρις Ἱεράς Καλύβης Ἁγίου Ἀκακίου Σκήτης Καυσοκαλυβίων Ἁγίου Ὄρους, 12 Μαΐου 2019. Φωτογραφικά Στιγμιότυπα. Μέρος Δ'

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΙΟΥ ΑΚΑΚΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΟΥ

  Φωτογραφικά Στιγμιότυπα. Μέρος Δ'

Μέ ἀναστάσιμη κατάνυξη καί σύμφωνα μέ τό ἁγιορειτικό λατρευτικό Τυπικό πραγματοποιήθηκε κατά τήν Κυριακή τῶν Μυροφόρων 12 Μαΐου 2019 ἡ Πανήγυρις τῆς Ἱεράς Καλύβης Ἁγίου Ἀκακίου ἐπί τῆ μνήμῃ τοῦ κτήτορος τῆς Καλύβης καί ἱδρυτοῦ τῆς Σκήτης Ἁγίας Τριάδος τῶν Καυσοκαλυβίων, ὁσίου καί θεοφόρου πατρός Ἀκακίου τοῦ Καυσοκαλυβίτου ( + 12 Ἀπρλίου 1730).

Οἱ ἑορταστικές ἐκδηλώσεις ἦταν τριήμερες, μέ πάνδημη συμμετοχή Ἁγιορειτῶν πατέρων καί πολυπληθῶν προσκυνητῶν, προεξάρχοντος τοῦ καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μεγίστης Λαύρας ἀρχιμανδρίτου Προδρόμου.

Τό πρόγραμμα, πέρα ἀπό τήν ἀγρυπνία τῆς ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τοῦ ἁγίου Ἀκακίου στό κατανυκτικό παρεκκλήσιο τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, περιελάμβανε προεόρτιο Θεία Λειτουργία στό ἀνακαινισμένο γειτονικό παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Μαξίμου τοῦ Καυσοκαλύβη, Ἁγιασμό ἐπί τῆς ἀρχαίας στέρνας τοῦ ἁγίου Ἀκακίου, εὐλογία διά τοῦ Ἁγιασμοῦ τῶν προσφάτως ἀνακαισμένων χώρων τῶν μαγειρείων τῆς Καλύβης, τοῦ ἀρχαίου οἰκίσκου-ἀρχονταρικίου τοῦ ἁγίου Ἀκακίου ἀλλά καί τοῦ νέου πετρόκτιστου κλιμακοστασίου πρός τό Σπήλαιο τοῦ ἁγίου Ἀκακίου καί διαμόρφωσης τοῦ αὔλιου χώρου τοῦ Σπηλαίου καί τέλος, τόν Ἑσπερινό τῶν Κτητόρων καί τήν παράκληση-λιτανεία στόν προαύλιο χῶρο τοῦ ἱεροῦ Σπηλαίου καί τήν μεθέορτο Θεία Λειτουργία.

Οἱ δημοσιευόμενες φωτογραφίες προέρχονται ἀπό τήν Πανήγυρη.

Πανήγυρις Ἱεράς Καλύβης Ἁγίου Ἀκακίου Σκήτης Καυσοκαλυβίων Ἁγίου Ὄρους, 12 Μαΐου 2019. Φωτογραφικά Στιγμιότυπα. Μέρος Γ'

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΙΟΥ ΑΚΑΚΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΟΥ

Μέ ἀναστάσιμη κατάνυξη καί σύμφωνα μέ τό ἁγιορειτικό λατρευτικό Τυπικό πραγματοποιήθηκε κατά τήν Κυριακή τῶν Μυροφόρων 12 Μαΐου 2019 ἡ Πανήγυρις τῆς Ἱεράς Καλύβης Ἁγίου Ἀκακίου ἐπί τῆ μνήμῃ τοῦ κτήτορος τῆς Καλύβης καί ἱδρυτοῦ τῆς Σκήτης Ἁγίας Τριάδος τῶν Καυσοκαλυβίων, ὁσίου καί θεοφόρου πατρός Ἀκακίου τοῦ Καυσοκαλυβίτου ( + 12 Ἀπρλίου 1730). 

Οἱ ἑορταστικές ἐκδηλώσεις ἦταν τριήμερες, μέ πάνδημη συμμετοχή Ἁγιορειτῶν πατέρων καί πολυπληθῶν προσκυνητῶν, προεξάρχοντος τοῦ καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Μεγίστης Λαύρας ἀρχιμανδρίτου Προδρόμου.

Τό πρόγραμμα, πέρα ἀπό τήν ἀγρυπνία τῆς ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τοῦ ἁγίου Ἀκακίου στό κατανυκτικό παρεκκλήσιο τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, περιελάμβανε προεόρτιο Θεία Λειτουργία στό ἀνακαινισμένο γειτονικό παρεκκλήσιο τοῦ Ἁγίου Μαξίμου τοῦ Καυσοκαλύβη, Ἁγιασμό ἐπί τῆς ἀρχαίας στέρνας τοῦ ἁγίου Ἀκακίου, εὐλογία διά τοῦ Ἁγιασμοῦ τῶν προσφάτως ἀνακαισμένων χώρων τῶν μαγειρείων τῆς Καλύβης, τοῦ ἀρχαίου οἰκίσκου-ἀρχονταρικίου τοῦ ἁγίου Ἀκακίου ἀλλά καί τοῦ νέου πετρόκτιστου κλιμακοστασίου πρός τό Σπήλαιο τοῦ ἁγίου Ἀκακίου καί διαμόρφωσης τοῦ αὔλιου χώρου τοῦ Σπηλαίου καί τέλος, τόν Ἑσπερινό τῶν Κτητόρων καί τήν παράκληση-λιτανεία στόν προαύλιο χῶρο τοῦ ἱεροῦ Σπηλαίου καί τήν μεθέορτο Θεία Λειτουργία.

Οἱ δημοσιευόμενες φωτογραφίες προέρχονται ἀπό τήν Πανήγυρη.