Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΚΑΙ Η ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ

Είναι γνωστό ότι ο Γέροντας, εκτός  από τα ελληνικά, δεν γνώριζε άλλη γλώσσα. Όμως συνέβη επανειλημμένως –όταν υπήρχε λόγος- με την γλώσσα της Πεντηκοστής να συνομιλήσει και να συνεννοηθεί θαυμάσια με ετεροδόξους.

«Ήμουν παρών», διηγείται ο Ι.Ε.Κ., «κάποτε στο Κελλί του Γέροντα μαζί με άλλους τρεις επισκέπτες και ένα Γάλλο που δεν μιλούσε λέξη Ελληνικά. Όταν ήρθε η σειρά του να μιλήσει με τον Γέροντα , πήγαν πιο πέρα και για δεκαπέντε λεπτά συνομιλούσαν καθισμένοι στα κούτσουρα. Τους βλέπαμε που συζητούσαν με ενδιαφέρον. Πώς επικοινωνούσαν, αφού δεν υπήρχε κοινή γλώσσα επικοινωνίας; Ο ξένος έφυγε χαρούμενος. Η ικανοποίηση φαινόταν έκδηλη στο πρόσωπό του».

ΔΙΑΛΕΞΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΤΑΠΙΟΥ ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΟΥ ΣΤΗ ΡΟΥΜΑΝΙΑ

Μεγάλη ἀνταπόκριση στήν τοπική κοινωνία εἶχε ἡ διάλεξη τοῦ λογίου μοναχοῦ Παταπίου Καυσοκαλυβίτου, δρος Θεολογίας, στό Κλούζ, τήν δεύτερη μεγαλύτερη πόλη τῆς Ρουμανίας, μέ θέμα τόν Παιδαγωγικό Λόγο τῶν ἁγίων Πορφυρίου τοῦ Καυσοκαλυβίτου καί Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου.

Ἡ ὅλη ἐκδηλωση ἔλαβε χώρα ὑπό τήν αἰγίδα τοῦ σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Κλούζ, Ἄλμπα καί Μαραμούρες κ. Ἀνδρέα.

Ὁ π. Πατάπιος μέ τόν Σεβ. Αρχιεπίσκοπο Κλούζ κ. Ἀνδρέα 

Ἡ διάλεξη, τήν ὁποία παρακολούθησαν φοιτητές τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Κλούζ καί πλῆθος κόσμου, πραγματοποιήθηκε τήν Κυριακή 3 Ἰουνίου 2018 στήν αἴθουσα Μουσικῶν Ἐκδηλώσεων τοῦ Πανεπιστημίου καί ὀργανώθηκε ἀπό τόν Σύνδεσμο Χριστιανῶν Ρουμάνων Φοιτητῶν ASCOR καί τόν Φιλανθρωπικό Ὀργανισμό Ἅγιος Ὀνούφριος Φλορέστι.

Στό πρῶτο μέρος τῆς ἐκδήλωσης προβλήθηκε σέ πρώτη προβολή, μέ ρουμανικούς ὑποτίτλους, ἀπόσπασμα ἀπό τό ντοκυμαντέρ ΜΥΣΤΑΓΩΓΙΑ: ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΚΑΛΥΒΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΚΑΚΙΟΥ, πού μόλις κυκλοφόρησε.

Ἀκολούθησε ἡ Ὁμιλία τοῦ π. Παταπίου σέ ταυτόχρονη ρουμανική μετάφραση, ἐνῶ τήν ἐκδήλωση ὁλοκλήρωσε γόνιμος διάλογος μεταξύ τοῦ Ἁγιορείτου ὁμιλητοῦ καί τῶν φοιτητῶν καθώς καί ἁγιορειτικές ψαλμωδίες.

Ἡ ἐκδήλωση μεταδιδόταν ταυτόχρονα διαδικτυακά, ἐνῶ σύντομα ἡ ὁμιλία τοῦ π. Παταπίου θά ἀναρτηθεῖ στό Διαδίκτυο, στό ἱστολόγιο ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ.

Νά σημειωθεῖ ὅτι δέν εἶναι ἡ πρώτη φορά πού ὁ π. Πατάπιος ἐπικοινωνεῖ μέ τό φιλαγιορειτικό κοινό τῆς Ρουμανίας, καθώς ἔχει καί παλαιότερα πραγματοποιήσει διαλέξεις στή χώρα αὐτή, ἔχει ἀσχοληθεῖ ἐπιστημονικά μέ ἑλληνικῆς καταγωγῆς ἁγίους πού τιμῶνται στήν Ρουμανική Ἐκκλησία, ἐνῶ κυκλοφοροῦν στή ρουμανική γλώσσα δύο ἀπό τά βιβλία του.

Παράλληλα ἔχει ἁγιογραφήσει ἀρκετές φορητές εἰκόνες πού κοσμοῦν ἱερούς ναούς στή Ρουμανία καί τή Δημοκρατία τῆς Μολδαβίας.

 Βιβλία του μοναχού Παταπίου Καυσοκαλυβίτου 

που κυκλοφορούν στα Ρουμανικά

Πηγή: Romfea.gr

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΛΛΙ ΠΑΝΑΓΟΥΔΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ

Φωτογραφίες ἀπό τό κελλί τοῦ ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου στίς Καρυές (Παναγούδα) πού ἐλήφθησαν τόν Ὀκτώβριο τοῦ 2005

 

Οἱ φωτογραφίες προέρχονται ἀπό τό κουτλουμουσιανό κελλί Παναγούδα τοῦ ὁσίου Παϊσίου καί τό ἐσωτερικό τοῦ παρεκκλησίου πού τιμᾶται στό Γενέσιο τῆς Θεοτόκου (8 Σεπτεμβρίου)

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΠΑΪΣΙΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ

Αφιέρωμα στον Άγιο Παΐσιο τον Αγιορείτη που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Ορθόδοξη Αλήθεια. (άρθρο του π. Γεωργίου Μεταλληνού)

ΜΝΗΜΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ

Σήμερα εορτάζει ο όσιος Παΐσιος ο Νέος, ο Αθωνίτης. Πολλά θα λεχθούν και θα γραφτούν για το πρόσωπό του.

Προσωπικά από όλες τις όμορφες ιστορίες σας προτρέπω να κρατήσετε μόνο ένα πράγμα. Το εκκλησιαστικό του φρόνημα. Ο όσιος Παΐσιος έμεινε πιστός και συνεπής στον αγώνα της μετανοίας. Έμεινε πάντοτε υπό τις πτέρυγες της Εκκλησίας. Έμεινε σταθερός στην πίστη και δεν παρέκλινε ούτε αριστερά ούτε δεξιά.

Σήμερα αυτό το υπόδειγμα ευσεβείας και χριστιανικής βιωτής το χρειαζόμαστε όσο ποτέ άλλοτε. Περισσεύουν οι κραυγές και της αμαρτίας και του στείρου ευσεβισμού. Ο Παΐσιος δεν δείλιασε μπροστά στις θλίψεις και τα εμπόδια. Δεν παράτησε τον πνευματικό αγώνα. Αλλά έδειξε υπομονή και εγκαρτέρηση. 

Όπως λέγει κι ο Απόστολος Παύλος: τα παθήματα φέρνουν την υπομονή, η υπομονή την δοκιμή, και η δοκιμή την ελπίδα!

Ο Παΐσιος δεν ξιπάστηκε από τα χαρίσματα που έλαβε από τον Θεό. Τα χρησιμοποίησε μέσα στο χώρο της Εκκλησίας για να βοηθήσει τους αδελφούς του στον πνευματικό αγώνα. Δεν αυτονομήθηκε. Δεν κατηγόρησε κληρικούς. Δεν έγινε ένας «γκουρουγέροντας» για να ελέγχει μέχρι γελοίας λεπτομερείας τις ζωές των «πνευματικών του τέκνων».

Αυτό χρειαζόμαστε όλοι μας. Να δούμε την θέση μας μέσα στην Εκκλησία. Να αξιοποιήσουμε τα χαρίσματά μας για την μετάνοιά μας και την πνευματική προκοπή τόσο την δική μας όσο και των αδελφών μας. Και το κυριώτερο να μείνουμε σταθεροί στην πίστη μέσα στον ευλογημένο και αγιασμένο χώρο της Εκκλησίας του Χριστού. Το πόσο σημαντικό είναι αυτό μας το εξηγεί το παράδειγμα των αρχαίων στρατιωτών. Ο κάθε στρατιώτης έπρεπε να μείνει σταθερός στην γραμμή του. Στον τόπο του. Στην θέση που είχε μέσα στην στρατιωτική διάταξη της φάλαγγας. Άν έκανε ένα βήμα εμπρός γιατί ήθελε να κάνει τον ήρωα τότε έθετε και τον εαυτό του και τους συστρατιώτες σε κίνδυνο θανάτου. Αν έκαμε ένα βήμα πίσω λόγω της δειλίας του τότε και πάλι το μοναδικό κέρδος θα ήταν ο θάνατος. Μεταφέρετε τώρα την εικόνα αυτή στην πνευματική ζωή του χριστιανού και θα καταλάβετε τι σημαίνει εκκλησιαστικό φρόνημα, σταθερότητα, υπομονή και εγκαρτέρηση!

Μητροπολίτης Χόνγκ Κόνγκ Νεκτάριος

ΠΗΓΗ: ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΕΣ ΜΝΗΜΕΣ