Ὅλα
στίς ἱερές εἰκόνες εἶναι θεῖο φῶς καί πνεῦμα. Ὁ φωτοστέφανος πού βλέπουμε στίς
κεφαλές τῶν ἁγίων συμβολίζει τό θεῖο φῶς μέ τό ὁποῖο εἶναι λουσμένη ἡ
εἰκονιζόμενη μορφή. Οἱ ἅγιοι ἀκτινοβολοῦν τή δόξα τῆς Ἁγίας Τριάδος.
Ἀφοῦ
ἡ εἰκόνα ἑνός ἁγίου εἶναι ἀπόλυτα συνδεδεμένη μέ τό πρόσωπό του, ἡ χάρη τοῦ
ἁγίου περνάει καί στήν εἰκόνα του. Αὐτό μᾶς διδάσκει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ
Δαμασκηνός: «Οἱ γάρ ἅγιοι καί ζῶντες
πεπληρωμένοι ἦσαν Πνεύματος Ἁγίου, καί τελευτησάντων αὐτῶν, ἡ χάρις τοῦ Ἁγίου
Πνεύματος ἀνεκφοιτήτως (χωρίς νά ἐξέρχεται) ἔνεστι (ὑπάρχει μέσα) καί
ταῖς ψυχαῖς καί τοῖς σώμασιν, ἐν τοῖς τάφοις, καί τοῖς χαρακτῆρσι, καί ταῖς
ἁγίαις εἰκόσιν αὐτῶν, οὐ κατ᾿ οὐσίαν, ἀλλά χάριτι καί ἐνεργείᾳ». Oἱ
εἰκόνες τῶν ἁγίων εἶναι τά κάτοπτρα τῆς θέωσης τοῦ ἀνθρώπου μέ τή χάρη τοῦ
Ἁγίου Πνεύματος, καθώς μετέχουν στή θεία ζωή. Σ᾿ αὐτήν τή ζωή καλούμαστε ὅλοι
μας να γίνουμε μέτοχοι.
